MI QUERIDA TIERRA ILAVE

Ilave Nación Aymara

EL LAGO TITICACA, UN LUGAR FANTÁSTICO

"El lago navegable más alto del mundo"

LA IGLESIA SANTA BARBARA

La iglesia más antigua de Ilave.

LA GANADERIA DE ILAVE

"Orgullosos de nuestra ganaderia"

lunes, 1 de agosto de 2016

PLATOS TÍPICOS DE LA ZONA

THIMPO DE TRUCHA

  1. Es un plato delicioso y nutritivo la trucha tiene muchas vitaminas que nos ayuda a nosotros la trucha se puede encontrar en la región de puno la trucha se pesca en el lago titiqaqa el thimpo de trucha es plato típico de Puno.



LAS VITAMINAS QUE LLEVA LA TRUCHA SON:


Hierro 1,0
Magnesio 28,0
Potasio 250
Fósforo 250
Cinc 0,8
B1 o tiamina 0,1
B2 o riboflavina 0,1
B3 o niacina 5,1
Vitamina A 14,0





EL PESQ´E DE QUINUA



  1. La quinua es un tesoro de puno la quinua tiene bastantes proteínas y es saludable para nuestro organismo y tiene la mayor nutrición incomparable no tiene colesterol aquí en puno la quinua es preparada de todas maneras una de ellas es el pesq´e de quinua.

















El chicharrón de alpaca

  1. El chicharrón de alpaca se hace con la alpaca más joven se carnea a la alpaca y su cuero se separa aparte y primero se quita todo sus órganos después de haber carneado a la alpaca se corta las mejores partes para comisar antes de eso debes hacer un horno para meter la papa el horno debe estar bien cocido para meter las papas entonces ya que está cociendo la papa hacemos freír la carne de alpaca en pedacitos se fríe después ya debe estar la papa y ya puedes servirte el chicharrón.

       



                   


lunes, 18 de julio de 2016



COSTUMBRES DE ILAVE
 LA BAJADA DE LOS TRES REYES MAGOS


  1. Aqui tenemos una celebración que se celebra el 6 de enero son tres reyes los cuales sus nombres son: Baltasar, Melchor y Gaspar son tres reyes, como que aquí lo celebramos en tres cerros uno es el mirador que esta ubicado al costado de la IEP: Mariano Zeballos Gonzales, el otro esta ubicado en el cerro Santa Barbara etc......
  2. en los tres cerros, los comerciantes traen cosas , juguetes de alacitas y muhas cosas mas.
































EL AÑO NUEVO ANDINO



  1. El Año Nuevo Andino o también conocido como Pachucútec significa el inicio de una nueva etapa en los pueblos altiplánicos, en  la cual los campesinos dejan que la tierra descanse de las actividades de cosecha desde hoy hasta el mes de agosto.
  2. Este tiempo de recogimiento y reflexión, es festejado con la entrega de ofrendas a la madre tierra a través de la quema de hojas de coca, flores blancas y negras, así como del cebo de alpaca.




























LA FIESTA PATRONAL SAN MIGUEL


  1. Se celebra 23 de setiembre en la cual hay fiestas bailes y muchas cosas mas:
  2. llegan juguetes de barro que venden los comerciantes y tambien
  3. hay bailes de todo tipo como tobas saya morenada tinkus etc..... la presenta a San Miguel Arcangel es la diablada donde se muestra como Miguel destroza y manda al abismo a los demonios ese es el baile que presenta al Arcangel Miguel.



































TANTA WAWAS



  1. En la región Puno, en Ilave y otras provincias, la festividad de todos los santos, es recordada cada 1 de noviembre de todos los años, en ésta tradición miles de pobladores acuden a los cementerios para recordar a  las almas, llevando diversos tipos de ofrendas, tómbolas preparadas de muchas formas con anterioridad a esa fecha, de esa manera  congestionan los campo santos tanto en la zona urbana como en la zona rural.

  2. No solamente ofrecen flores a sus tumbas, otros contratan músicos que por esas fechas ofrecen sus servicios en el interior del campo santo y tocan diversas melodías; también llevan potajes que les gustaba a los difuntos, gaseosas, maná y las tradicionales tanta wawas.



















NUESTRA AGRICULTURA

  1. Nuestra agricultura es la más rica porque aquí en Ilave nosotros los ilaveños somos buenos ganaderos que criamos ovejas, vacas, gallinas etc….  Nosotros criamos nuestros animales algunos animales nos brindan lo mejor como la vaca su rica y pura leche el queso, la gallina los huevos y su carne las ovejas la lana y carne, también nos ayudan en hacer las chacras como por ejemplo las vacas nos ayudan para hacer nuestras chacras. También tenemos nuestra rica y nutritiva quinua y la trucha la trucha se puede encontrarse en lago Titicaca y se puede preparar en diversos platos típicos.





BUENO AQUÍ TENEMOS UNA LEYENDA URBANA DE LOS ANDES

EL KHARISIRI
El Kharisiri es un personaje mítico oriundo de la región andina Aymara, específicamente desde Puno hasta la zona norte de Potosí (Bolivia). Se le conoce con los nombres de “Karisiri”, “Kharisiri” ó “Liqichiri”, cuya traducción del quechua al castellano nos daría ”el chupador de grasa” el quita grasa a las personas para hacer pago a la pachamama .Se cuenta que el  KHARISIRI es de un color puro negro tambien se dice: que se puede transformar en animales de color negro. El kharisiri anda siempre en los lugares no civilizados como la grandes ciudades pero si anda en pueblo en los campos y comunidades.               





LA LEYENDA DEL LAGO TITICACA

  • Cuenta la leyenda que el dios sol envió a sus dos hijos por que la tierra estaba en desorden, nacidos de las espumas del lago titicaca, los dos hijos del sol cuyos nombres eran Manco Capac y Mama Ocllo fueron enviados para enseñar a los hombres y mujeres hacer civilizados se les entrego unas barre tillas, que cuando lo pusieran se formara un pueblo, después se dirigieron hacia el norte donde buscaban el sitio donde iban a establecer el imperio inca después de varios días de viajar llegaron al cerro Huancane y allá la barrita se hundió al primer golpe entonces en ese lugar, Manco Capac y Mama Ocllo fundaron la capital del imperio incaico, cumplieron su misión. Manco Capac enseño a los hombres a hacer la agricultura, a criar el ganado y fabricación de instrumentos etc... , Mama Ocllo enseño a las mujeres cocinar, como criar a los hijos etc....  y asi empeso la cilivizacion.







Q´OTA  ANCHANCHO

  1. El Lago Titicaca emergió un gigantesco demonio, que con su furia arrasaba todo lo que encontraba a su paso. Al
  2. furor de las olas, se tragaba cuanta embarcación se cruzaba en su trayecto, y tras sembrar desgracias, desaparecía velozmente en las altas cumbres heladas de la cordilleras Orientales y / u occidentales de los Andes.

  3. Tan pronto advertían la presencia del maligno ser, los habitantes  en estado troglodita  en un marco de desesperación y terror huían para refugiarse donde podían.

  4. La ira del demonio era incontenible, así como la llegada de enfermedades era la secuela de daños ocasionados por el monstruo. Tanto miedo y pavoroso respeto había infundido el maléfico ser lacustre, que los aborígenes, llegaron a considerarlo al espíritu endemoniado de las aguas, por lo que lo deificaron y le erigieron totems, para rendirle culto.Los más supersticiosos creían que era la encarnación de Satán que descargaba su ira, sembrando daños y desgracias a la humanidad y todo los seres.
  5. Ritos Diabólicos ó idólatras nacieron en diferentes lugares. Para que la furia salvaje atenuara y no continúe con sus desmanes le ofrecieron ofrendas y sacrificios de algunos animales, como pago.
  6. La leyenda continua. El demonio no solo hacía e infundía el desastre y terror sino, que también en épocas de lluvias era portadora de bondades benéficas. Emergía del lago hacia la atmósfera portando grandes masas de agua que prodigaba a las nubes para que posteriormente caiga copiosas lluvias regando la región.


























EL PUENTE ANTIGUO DE ILAVE



  1. Previo a su construcción cuenta la historia que fueron sepultados un hombre y una mujer, como pago a la tierra, personas que previamente fueron embriagadas al compás de pinkillos y zampoñas, este majestuoso puente aparte de ser histórico tiene gran valor arquitectónico, pues ni el templo ni las fuerzas de sus aguas no han podido dañarlo cuando el caudal del rió sobrepaso por encima de su plataforma.
  2. Sin embargo el 20 de febrero del año 2001 a las 3:40 p.m. la furia del rió pudo más ante el coloso ya cansado, en su centenario empezaron a ceder algunos pilares frente a las miradas atónitas e impotentes de la población que observaba perpleja lo que en ningún tiempo se avía sospechado.
  3. Cien años de pie representado el símbolo de unión entre el pasado y el presente, cien años de nexo cultural y comercial que significa el desarrollo de los pueblos del sur. El 2006 este puente para la satisfacción de la población se restablece en cuanto a machones, losa y ornamentación.
















WILCA UTA
  1. Se cuenta que es una puerta para otro mundos o es una puerta para el infierno los pobladores que viven cerca de ese lugar cuentan que cuando estas solo en la noche se abre la puerta para que entres pero otros dicen que si te quedas tomando fuerza en la puerta durante media hora te vuelves loco. Se dice que era una puerta donde los incas iban a otros lugares.


















LAS CHULLPAS


  1. Aquí en Ilave hay muchas chullpas hay una chullpa donde no esta reservado el  ecosistema  la chullpa es bonita y hermosa pero todo esta sucio a su alrededor yo creo que deben crear una reserva natural en ese lugar en fin las chullpas son como tumbas de los grandes incas algunas chullpas tienen dibujos de monos de serpiente en su exterior.















EL CONDENADO

  1. Son criaturas del mas aya ,cuando alguien muere de buena manera , su alma antes de falle ser recorre todos los lugares donde había estado antes y luego de 5 dias sube al cielo con su vestidura blanca ,pero cuando alguien fllece de una madera trafica como por ejemplo: suicido ,accidente o por un asesinato o etc ,en estos casos son rechasados por DIOS y entonces debe purgar sus culpas asi que viven asesinando a sus familiares.